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Janvier |
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Février |
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GHARDAIA
01 – 02 – 03 Janvier Rouibah Nacer – Hasseine M. El Hadi
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06 – 07 – 08 Février Rouibah Nacer - Kerbouz
15 Février 2008 Stage Spécial Armes - Chréa (Blida) 29 Février 2008 Cours Spécial Armes (JO -KEN) Eucalyptus (Alger)
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Mars |
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Avril |
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Batroun (LIBAN)
08 - 09 MARS 2008 Francois CHIDIAC (4eme DAN)
Istanbul (TURQUIE)
19 - 21 MARS 2008
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KHENCHELA 02 - 03 - 04 AVRIL 2008
Sousse (TUNISIE)
25 AU 26 AVRIL 2008 NEBI VURAL Sensei |
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Mai |
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Juin |
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Sofia - Tsarevo (BULGARIE)
23 Mai - Sofia 24-25 Mai - Tsarevo
P.N.Corallini Shihan
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TIPAZA - (ALGER)
Journée spécial Enfant 27 Juin
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Juillet |
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Août |
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Tripoli - (LYBIE)
02 Au 08 Juillet M'Barek Alaoui 7e dan Aikikai
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T’NES ( CHLEF) 31 Juillet Au 08 Aout
Stage Spécial été 16 au 26 Aout El Damous - TIPAZA
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Septembre |
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Octobre |
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Novembre |
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Per Takemusu Aikido s'intende il metodo tradizionale di O'Sensei, che lui insegnava quotidianamente nel dojo di Iwama e che è stato tramandato puro e incontaminato fino a noi da Morihiro Saito Sensei.
Per meglio capire cosa differenzia l'Iwama Takemusu Aikido dagli altri stili praticati nel mondo bisogna considerare il fatto che non ci fu una vera e propria crescita internazionale dell'Aikido fino al termine della II Guerra Mondiale. L'arte così come viene praticata oggi nella maggior parte dei dojo deriva dalle interpretazioni di famosi Maestri e non direttamente dal Fondatore stesso.
A partire dagli anni '50 costoro introdussero le loro modifiche personali all'arte. La ragione di ciò è facilmente spiegabile con gli eventi collegati alla II Guerra Mondiale, al lungo periodo di ritiro volontario di O'Sensei in Iwama e al fatto che il figlio del Fondatore iniziò in quel tempo a dedicarsi sempre più al Quartier Generale dell'Aikikai a Tokyo (Honbu Dojo). Quasi tutti i vecchi allievi che praticavano in Iwama si allontanarono dal dojo: molti durante la guerra, altri subito dopo. La vita in Iwama era molto dura in quel tempo, c'era scarsità di cibo e bisognava lavorare sodo per procurarsi di che vivere. Saito Sensei restò sempre vicino al Fondatore in quegli anni difficili, aiutandolo anche nei lavori più umili. Anche se fu una vita piena di sacrifici, Saito Sensei ebbe così la fortuna di trascorrere oltre 24 anni con il Fondatore. O'Sensei si fidava completamente del suo fedele e devoto allievo e gli insegnava tutto sia dal punto di vista tecnico che teorico. Saito Sensei non si permise mai di interpretare ciò che aveva ricevuto dal Fondatore; si limitava a memorizzare, a studiare e ad aiutare il suo Maestro.
Morihiro Saito ha preservato e trasmesso intatto l'Aikido originario di O'Sensei. Ciò che distingue l'insegnamento di Saito Sensei da quello di altri maestri è l'uguale importanza che egli diede al Tai-jutsu (tecniche a mani nude) e al Buki-waza (tecniche con le armi), che comprende lo studio del Ken (spada) e del Jo (bastone). Questa interrelazione tra il tai-jutsu, il jo e il ken era per il Fondatore determinante per lo studio dell'Aikido e Saito Sensei ha basato tutta la sua pedagogia sull'applicazione meticolosa di questi principi. La ragione dell'abilità di Saito Sensei nella pratica delle armi va ricercata nel fatto che solo pochissime persone ebbero il privilegio di allenarsi a lungo con Morihei Ueshiba.
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